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每個人的世界，都一定有寬廣的心，
只是你是縮緊在那裡，還是展擴出來；
每個人的世界，都一定會有所不同，
問題在於你能否貼近對方的心去觀察，
還是以自身習氣的知見，去批判別人的生命。
只是你是縮緊在那裡，還是展擴出來；
每個人的世界，都一定會有所不同，
問題在於你能否貼近對方的心去觀察，
還是以自身習氣的知見，去批判別人的生命。
【供養的殊勝意義】
用吝嗇之心積攢的財物，會議我們在此生受盡積攢、守護和失去的痛苦。貪戀財物會使我們往生於惡趣世界，成為進入善趣和取得解脫果位的障礙。但是，這並不意味沒有財產就能得到解脫，窮人貪戀舊鍋破碗和富人貪戀金銀財寶，在束縛身心方面都是一樣的，這就像金繩和草繩都能捆住東西一樣。世人都有貪慾心，都渴望透過享受物質財富而得到快樂，人人都在為獲得物質財富而努力工作。雖然我們沒有辦法立刻除掉貪慾心，馬上放棄對物質財富的追求，但是我們應該知道怎樣使用財富，才能使積攢財富具有殊勝的意義。
如果只知道積攢錢財，卻不知道如何正確使用，那麼我們辛苦積攢的錢財，除了極少部分用於吃穿生活之外，其餘的終將被別人分享，到死亡的時候根本無法帶走一分一毫。如果我們臨死時還要貪戀錢財，那麼我們往生的處境也許比前面描述的蛇還要悲慘。
僅僅就在這一生，錢財就會讓我們產生吝嗇、貪慾和瞋怒等很多煩惱罪業。如果我們能拿出部分錢財用於佈施，那麼我們的錢財就會像聚寶盆中的財寶一樣取之不盡，用之不竭，還會越來越多。總的來說，用清淨誠心對清淨福田進行供養，能夠得到很大的福德。尤其在密宗金剛乘的壇城中，要依照微妙方便勝法，努力學修積福法門。
希望自我完善的人，積修福德很重要。如果福德和智慧二資糧不圓滿，就沒有辦法得證具足二清淨的佛果。
文摘一書:生死的幻覺
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